易經

易經哲學在自然醫學之應用研究
洪羽彤 2011030DE115
 
白老師課件中提到中國式的系統思考--「陰陽系統」哲學與科學以及中醫八綱辨證,其實就是陰陽八卦的變化:
• 乾(陽)、兌(表)、離(熱)、震(實);
• 坤(陰)、艮(裏)、坎(寒)、巽(虛)。
   西醫自律神經系統,其實也是八卦的變化:
• 交感神經:震、巽、坎、艮、坤;
• 副交感神經:離、兌、乾。
醫學的基本觀點、基礎理論與易經哲理同義理之處。

《素問》曰:「人以天地之氣生,四之法成」。天地之指風、寒、暑、濕、燥、火六種不同的氣候現象,其與四時陰陽變化息息相關,正常時稱為六氣,是人類賴以生存的條件之一。人又與自然相應,《靈樞》曰:「月始生,則血氣始精,衛氣始行;月廓滿,則氣血實,肌肉堅;月廓空,則肌肉減,經氣虛,衛氣去,形獨居,是以天時而調血氣也」。中國古代對於人與自然的關係已有深刻的認識。萬物順自然者,健而生;逆自然者,疾而亡。

其中的整體觀點、氣元觀點、陰陽五行學說、臟腑經絡學說、精氣神學說、治則學說等,與自然醫學的關係更是密切,從而成為自然醫學臨床實踐的指南。

易經哲學之所以有如是大的影響力,乃由於內容既包括著宇宙萬物的原理原則,也包括著人生一言一行,正如繫辭傳說的:「夫易廣矣大矣,以言乎遠則不禦,以言乎邇則靜而正,以言乎天地之間則備矣。

21世紀是回歸自然、保衛人體自然防衛功能的世紀。其宗旨就是取之於自然、回歸於自然。自然醫學正是在醫學上的最好體現。自然醫學最獨特的優勢就是藥物取之於自然、療法適應於人體的自然特點。
 
印度一位專家認為:「自然醫學是利用與生活有直接關係的物質和方法,如食物、空氣、水、陽光、瑜珈、睡眠、休息、清潔、以及有益於健康的精神因素,如希望、信仰,來保持和恢復健康的一種科學和智慧,「醫病的能力不在醫生或專家手中,而在身體之內。是體內潛在的自己的力量能夠治病,治病的不是人,是自然一切,自然醫學的唯一責任與目的,是使這力量發揮出來,病是自療過程,絕不應該和它爭鬥,或去阻礙它、壓迫它,只應該按其情形去消極或積極地幫助它,學習以天地大自然萬物為師的理念。

自然醫學是一種在醫學領域內樹立自然觀思想,以效法自然,順應自然和採取自然手段,充分調動人體潛能,以促進人體疾病痊癒或自癒,從而恢復其身心健康為目的的,這和易經哲理也是相呼應的大意翻譯:孔子說:「易經真是極完美的智慧寶典啊!藉由易經,聖人可以尊崇道德並擴展利生事業。」聖人知道崇德及愛物,崇德係效法天,卑愛是效法地,天尊地卑之定位,而易經則是行佈於天地之中道。長期效天法地及提持易理之養成習慣者,他已經找到了道德正義的入口處,這是一種醫療疾病的方法,如果懂得將易經的智慧意涵從小用於教育相信現在也不會有那麼多的疾病是來自情緒壓力所延伸出來的疾病因,宇宙是由空、風、水、火、土,四時陰陽變化息息相關,這是平衡的重要,維持身體能量平衡與健康亦是息息相關的。

*世醫大易經教材   白宏堯   老師



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