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同行草山：一段博士生下山的記憶
2025年9月22日 星期一

       強颱「樺加沙」的外圍環流此刻正橫掃台灣，東南沿海已拉起防颱警報，巨浪與豪雨在新聞畫面中轟然作響。陽明山上，風聲呼嘯，雲霧翻湧，偶有驟雨敲擊車窗，像急促的鼓點，為這場不平凡的下山之旅增添了序曲。

陽明山，雲霧時常纏繞的地方。每當黃昏時分，山林的涼意比市區早一步降臨，風吹過來，帶著淡淡的樟木香氣與潮濕的泥土味。這裡是學問的所在，也是生活的所在。只是，交通的確是一個難題。尤其非上下班時段，等公車往往漫長而枯燥；校車偶有誤點，讓人心生無奈。那一日，我鼓起勇氣，向哲學所博士班的能文學長開口，問他能否順道載我一程下山。

能文學長年長我三屆，是個待人溫厚、氣度沉穩的人。我原以為自己冒昧開口會顯得唐突，卻沒想到他立刻答應下來，語氣爽快，毫不遲疑。那一刻，我心中浮起一股暖意：原來學長的胸懷，如同山林的風，寬闊而自然。

孔子曾言：「德不孤，必有鄰。」那一刻，我才明白，學問路上最珍貴的，不僅是書卷間的智慧，更是人與人之間的善意與提攜。

一、下山的緣分
     消息傳開後，博二的惠貞學姐也想搭乘，請我代為詢問。能文學長聽聞，不但沒有推辭，反而乾脆表示：「大家一起吧！」於是，我們三人——中文所博一的我、博二的惠貞學姐，以及哲學所的能文學長，約好在大典館前會合。

那日黃昏，天空被霞彩染成絢爛的橘紅，雲層卻在颱風外圍的牽引下翻滾如海。能文學長開著一輛結實的四輪驅動特斯拉，在大典館前緩緩迴車。我與惠貞學姐上車時，正巧遇見碩二的樂開，他原本要與我一同在士林相聚，聽聞此事也搭上了順風車。就這樣，四人一車，沿著蜿蜒山路緩緩而下。

「學問如同山路，」我心中默想。《大學》云：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」這一程，看似簡單的接送，卻彷彿是一次修學的同行：年長者的照顧，年輕者的受惠，大家在同一條路上前行。

泰戈爾曾寫道：「生命因相遇而美麗。」我們的相遇，不是偶然，而是命運在風雨中為我們安排的一段小小緣分。

二、車程裡的對話
       車子行駛在草山蜿蜒的路上，霧氣不時從山谷間湧出，像白絹般輕拂車身。樹影在窗外交錯，車內卻充滿著輕快的對話。我們談及很久不見的峻愷學長，談論論文的進度與研究的趣事，也分享著課堂上的所見所感。

惠貞學姐笑說，研究常像「追逐一隻不肯回頭的貓」，明明投入無數時間，成果卻總在遙不可及的地方。樂開則說，碩論讓他徹夜輾轉，但當靈感忽然閃現時，又感覺所有辛苦都值得。

《聖經》〈羅馬書〉十二章十五節說：「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」這句話在那一刻格外真切。研究生涯往往孤單，寫論文更如同逆水行舟，但在車內的談笑聲裡，孤單似乎被沖淡了。每個人都帶著屬於自己的負擔，卻因為分享，而變得不再沉重。

能文學長偶爾點頭，偶爾插話，像一位安靜的長者，聽著我們的嘰嘰喳喳。他不多言，卻總在適當時候，提醒一句、安慰一句。那份沉穩，讓我想起《論語》中的話：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」

蘇東坡也曾在〈赤壁賦〉中感嘆：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」然而，當我們能在狹小車廂中彼此依靠、互訴心聲，那一粒「小小之粟」，便有了閃光的重量。

三、生活小事的哲理
        這一趟車程並不長，卻讓我深深體會到，《大般若經》所說的：「一切行無常，是生滅法。」人生路途，像山路一般，有時平順，有時顛簸。我們無法選擇所有路段的樣貌，卻能選擇以什麼樣的心境同行。

孟子曾言：「獨樂樂，不如眾樂樂。」若我一人獨自等車，心境或許是焦躁的；而如今與學長學姐同車，因為有話語與笑聲，便成了喜樂。人與人的陪伴，就是化解孤單的法門。

《聖經》〈傳道書〉說：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，一人可以扶起他的同伴。」這話，正好應驗了我們此刻的情境。

海德格爾曾言：「人，乃被拋擲於世界之中。」在這樣的「拋擲」裡，陪伴就像一根救生索，使人不至於漂泊無依。

四、學問與傳承
      博士班、碩士班的生活，並不只是讀書與寫作，它同時是一場「共修」。我們一同在學問的山林裡行走，也一同在人生的疑難裡摸索。能文學長不只是開車的前輩，更是精神上的扶持。

《約翰福音》十四章六節有言：「我就是道路、真理、生命。」學術的探求，不正如一條道路嗎？而每位同行的師友，都是這條路上可貴的伴侶。

對於我這樣的博士班新生而言，學長的舉手之勞，是一種無言的傳承。就如《禮記》所說：「學然後知不足，教然後知困。」學問的深廣，往往在於互相扶助。

莊子亦言：「獨與天地精神往來。」學問若只獨行，或許能見天地之大；但若能與人共行，則更能照見人心之溫。

尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中有句名言：「要有海，才能容納被拋擲的一切污泥。」能文學長的胸懷，正像那片大海，不因細瑣而動容，卻能承載後輩的請託與需要。

五、抵達與感懷
      車子駛出山口，城市的燈火在眼前鋪展開來。士林捷運站不遠處車水馬龍，與山中的靜謐形成鮮明對比。短短的一段車程，就這樣結束。

然而，這段經歷卻不僅是交通上的便利，更是一種心靈的記憶。正如《金剛經》所說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」這一刻雖然短暫，卻像泡影一般深深刻進了記憶。

能文學長的身影，讓我聯想到菩薩行者的形象：默默扶持，無所求地利益他人。原來，生活中的善意，就是最深刻的修行。

雨後的街燈在水窪裡閃爍，彷彿提醒我：即便世界風雨交加，仍有人以溫厚的姿態，成為別人旅途的光。

六、祝福與願望
       《論語》有言：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？」學問的道路，因著朋友與師長的同行，而不再艱澀。

《聖經》〈箴言〉九章十節又說：「敬畏耶和華是智慧的開端。」智慧的來源，在於敬畏與謙卑。這樣的態度，正是我們在學術道路上所當秉持的。

而在佛典中，文殊菩薩被尊為「大智文殊師利」，象徵著無上智慧。願文殊菩薩加持，賜福給能文學長，讓他行車平順，修行增上，智慧生蓮；也祈願峻愷學長在論文書寫的道路上，能得智慧泉湧，筆端生蓮。

「一花一世界，一葉一如來。」（《華嚴經》）短短的車程，是一朵花，卻映照出整個世界；是一次同行，卻隱含著深遠的智慧。

陽明山下的短短一程，於我而言，是一段難忘的記憶。車行雖已抵達士林，但心靈的同行仍在繼續。

感謝能文學長，感謝同行的學姐與學弟，更感謝這段因緣，讓我在學問與人生的路途中，體會到陪伴的深意。

如古詩所言：「人生若只如初見。」願這段「初見般的同行」常駐心間，提醒我：在風雨山路之中，彼此照應，就是最深的學問。


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