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同行草山:一段博士生下山的記憶
2025年9月22日 星期一

       強颱「樺加沙」的外圍環流此刻正橫掃台灣,東南沿海已拉起防颱警報,巨浪與豪雨在新聞畫面中轟然作響。陽明山上,風聲呼嘯,雲霧翻湧,偶有驟雨敲擊車窗,像急促的鼓點,為這場不平凡的下山之旅增添了序曲。

陽明山,雲霧時常纏繞的地方。每當黃昏時分,山林的涼意比市區早一步降臨,風吹過來,帶著淡淡的樟木香氣與潮濕的泥土味。這裡是學問的所在,也是生活的所在。只是,交通的確是一個難題。尤其非上下班時段,等公車往往漫長而枯燥;校車偶有誤點,讓人心生無奈。那一日,我鼓起勇氣,向哲學所博士班的能文學長開口,問他能否順道載我一程下山。

能文學長年長我三屆,是個待人溫厚、氣度沉穩的人。我原以為自己冒昧開口會顯得唐突,卻沒想到他立刻答應下來,語氣爽快,毫不遲疑。那一刻,我心中浮起一股暖意:原來學長的胸懷,如同山林的風,寬闊而自然。

孔子曾言:「德不孤,必有鄰。」那一刻,我才明白,學問路上最珍貴的,不僅是書卷間的智慧,更是人與人之間的善意與提攜。

一、下山的緣分
     消息傳開後,博二的惠貞學姐也想搭乘,請我代為詢問。能文學長聽聞,不但沒有推辭,反而乾脆表示:「大家一起吧!」於是,我們三人——中文所博一的我、博二的惠貞學姐,以及哲學所的能文學長,約好在大典館前會合。

那日黃昏,天空被霞彩染成絢爛的橘紅,雲層卻在颱風外圍的牽引下翻滾如海。能文學長開著一輛結實的四輪驅動特斯拉,在大典館前緩緩迴車。我與惠貞學姐上車時,正巧遇見碩二的樂開,他原本要與我一同在士林相聚,聽聞此事也搭上了順風車。就這樣,四人一車,沿著蜿蜒山路緩緩而下。

「學問如同山路,」我心中默想。《大學》云:「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」這一程,看似簡單的接送,卻彷彿是一次修學的同行:年長者的照顧,年輕者的受惠,大家在同一條路上前行。

泰戈爾曾寫道:「生命因相遇而美麗。」我們的相遇,不是偶然,而是命運在風雨中為我們安排的一段小小緣分。

二、車程裡的對話
       車子行駛在草山蜿蜒的路上,霧氣不時從山谷間湧出,像白絹般輕拂車身。樹影在窗外交錯,車內卻充滿著輕快的對話。我們談及很久不見的峻愷學長,談論論文的進度與研究的趣事,也分享著課堂上的所見所感。

惠貞學姐笑說,研究常像「追逐一隻不肯回頭的貓」,明明投入無數時間,成果卻總在遙不可及的地方。樂開則說,碩論讓他徹夜輾轉,但當靈感忽然閃現時,又感覺所有辛苦都值得。

《聖經》〈羅馬書〉十二章十五節說:「與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。」這句話在那一刻格外真切。研究生涯往往孤單,寫論文更如同逆水行舟,但在車內的談笑聲裡,孤單似乎被沖淡了。每個人都帶著屬於自己的負擔,卻因為分享,而變得不再沉重。

能文學長偶爾點頭,偶爾插話,像一位安靜的長者,聽著我們的嘰嘰喳喳。他不多言,卻總在適當時候,提醒一句、安慰一句。那份沉穩,讓我想起《論語》中的話:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」

蘇東坡也曾在〈赤壁賦〉中感嘆:「寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。」然而,當我們能在狹小車廂中彼此依靠、互訴心聲,那一粒「小小之粟」,便有了閃光的重量。

三、生活小事的哲理
        這一趟車程並不長,卻讓我深深體會到,《大般若經》所說的:「一切行無常,是生滅法。」人生路途,像山路一般,有時平順,有時顛簸。我們無法選擇所有路段的樣貌,卻能選擇以什麼樣的心境同行。

孟子曾言:「獨樂樂,不如眾樂樂。」若我一人獨自等車,心境或許是焦躁的;而如今與學長學姐同車,因為有話語與笑聲,便成了喜樂。人與人的陪伴,就是化解孤單的法門。

《聖經》〈傳道書〉說:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,一人可以扶起他的同伴。」這話,正好應驗了我們此刻的情境。

海德格爾曾言:「人,乃被拋擲於世界之中。」在這樣的「拋擲」裡,陪伴就像一根救生索,使人不至於漂泊無依。

四、學問與傳承
      博士班、碩士班的生活,並不只是讀書與寫作,它同時是一場「共修」。我們一同在學問的山林裡行走,也一同在人生的疑難裡摸索。能文學長不只是開車的前輩,更是精神上的扶持。

《約翰福音》十四章六節有言:「我就是道路、真理、生命。」學術的探求,不正如一條道路嗎?而每位同行的師友,都是這條路上可貴的伴侶。

對於我這樣的博士班新生而言,學長的舉手之勞,是一種無言的傳承。就如《禮記》所說:「學然後知不足,教然後知困。」學問的深廣,往往在於互相扶助。

莊子亦言:「獨與天地精神往來。」學問若只獨行,或許能見天地之大;但若能與人共行,則更能照見人心之溫。

尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中有句名言:「要有海,才能容納被拋擲的一切污泥。」能文學長的胸懷,正像那片大海,不因細瑣而動容,卻能承載後輩的請託與需要。

五、抵達與感懷
      車子駛出山口,城市的燈火在眼前鋪展開來。士林捷運站不遠處車水馬龍,與山中的靜謐形成鮮明對比。短短的一段車程,就這樣結束。

然而,這段經歷卻不僅是交通上的便利,更是一種心靈的記憶。正如《金剛經》所說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這一刻雖然短暫,卻像泡影一般深深刻進了記憶。

能文學長的身影,讓我聯想到菩薩行者的形象:默默扶持,無所求地利益他人。原來,生活中的善意,就是最深刻的修行。

雨後的街燈在水窪裡閃爍,彷彿提醒我:即便世界風雨交加,仍有人以溫厚的姿態,成為別人旅途的光。

六、祝福與願望
       《論語》有言:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?」學問的道路,因著朋友與師長的同行,而不再艱澀。

《聖經》〈箴言〉九章十節又說:「敬畏耶和華是智慧的開端。」智慧的來源,在於敬畏與謙卑。這樣的態度,正是我們在學術道路上所當秉持的。

而在佛典中,文殊菩薩被尊為「大智文殊師利」,象徵著無上智慧。願文殊菩薩加持,賜福給能文學長,讓他行車平順,修行增上,智慧生蓮;也祈願峻愷學長在論文書寫的道路上,能得智慧泉湧,筆端生蓮。

「一花一世界,一葉一如來。」(《華嚴經》)短短的車程,是一朵花,卻映照出整個世界;是一次同行,卻隱含著深遠的智慧。

陽明山下的短短一程,於我而言,是一段難忘的記憶。車行雖已抵達士林,但心靈的同行仍在繼續。

感謝能文學長,感謝同行的學姐與學弟,更感謝這段因緣,讓我在學問與人生的路途中,體會到陪伴的深意。

如古詩所言:「人生若只如初見。」願這段「初見般的同行」常駐心間,提醒我:在風雨山路之中,彼此照應,就是最深的學問。


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